Daugeliui feminizmas ir krikščionybė atrodo tarsi du skirtingi pasauliai. Perskaičius ištraukas iš Jono Pauliaus II „Laiško moterims“ kyla pagrįstas klausimas: kuriame iš šių pasaulių moteris jaustųsi labiau gerbiama ir laiminga?
Pastaraisiais metais daugelis Europos politikų ir visuomenės veikėjų itin pamėgo kalbėti apie tarpusavio solidarumo principą. Tuo tarpu jo intelektualinis dvynys, subsidiarumo principas, atrodo užmirštas arba nesuprastas. Kodėl?